从主张学界要致力于教育“行动研究”到呼吁一线教师写作“教育叙事”，刘良华一直将自己置于“学术时尚”的前列，在他独特的学术建构体系里，其对“身体教育学”的尊崇，再一次以新颖的学术个性和见解，逼视时下“片断”的教育，为全面推进素质教育提供了一条学术脉络。

身体教育学关注德育、体育、美育、劳动

    中国教师报：身体教育学对于许多人来说，是一个比较陌生的概念，您能不能用通俗的方式阐释一下什么是身体教育学？

    刘良华：我不太喜欢追求“概念”和“定义”，我曾经在不同的文章和讲座中对身体教育学进行过很多描述，但至今没有给“身体教育学”下一个完整的定义。我更愿意在使用概念的过程中，让“概念”和“定义”自己显示出它的意义来。

    讲身体教育学是什么之前，首先应该知道它不是什么。比如“身体”不只是“肉体”，“身体教育”也不只是“体育”。身体教育学重视“体育”，但它同时关注别的身体活动，比如劳动、情感、艺术、意志，等等。

    我所理解的“身体”是：1.肉体。没有必要因为身体的丰富性而贬低肉体，肉体不是身体的全部，但肉体无论如何是身体的一个重要部分。肉体是否良好，其基本标准是“肌肉发达而有力量感”与“欲望强烈而有性感”。2.人格。人格被视为身体，实际上是说人格是神经系统的基本功能，人格的强健也就是神经系统的强健。人格是否健全，其基本标准是“意志强盛而有权力感”与“兴趣昂然而有好奇感”。

    “意志强盛而有权力感”显示为命运的控制感、操纵感。意志强大的人能够控制自己的命运，如果他愿意，他也可以控制他人的命运。

　　“兴趣昂然而有好奇感”之所以重要，是因为它是个人幸福的基本元素，也是人类整体进化的一个关键要素。“兴趣昂然而有好奇感”的一个副产品是“执着”，这样的人不会轻易放弃他的追求。他能够把石头从山脚推到山顶，如果石头跌落到山脚，他可以再次把石头从山脚推到山顶。

    “身体”是教育的“起点”，也是教育的“终端”。教育有多种目标，但所有的目标必须从身体出发。教育的基本目的是让儿童凭借完整的身体享受完整的幸福。

    中国教师报：身体教育学的提出有没有针对性？或者说有没有和它相对应的概念？

    刘良华：我个人曾经给教育学做了一个分类：身体教育学和知识教育学。

    知识教育学只关注学生的脑袋，其他部分基本不管，而且常常贬低、压制、压迫脑袋以下的部分。这种知识教育学实际上是制造一些“粗脖子人”、“病态人”的教育学，它的成品是畸形的、扭曲的所谓“人才”。这种教育学由此可以称为“变态教育学”。

    身体教育学关注整个身体的发展，而不只是关注脑袋的发展。如果把人才的素质分为德、智、体、美、劳五个要素，那么，“知识教育学”几乎只负责“智育”，身体教育学关注德育、体育、美育、劳动。

    身体教育学所推崇的德育是“精神教育”或“人格教育”，比如“意志力”、“对美好生活的孜孜不倦的追求”、“永不放弃的乐观和向往”，并非一般意义上的道德教育。德育几乎不需要培养，它应该在美育和劳动教育的过程中自然诞生。德育在某个学生身上发生的标志是这个学生因意志力、美感、劳作而快活。

    身体教育学所推崇的体育是身体的力量感、优美感的教育，经典案例是西方历史中的“投掷铅球”和“投掷标枪”图案。